دخل فار بيتى من شباك المطبخ بعدما أكل السلك البلاستيك المحاط بالشباك .. ودخل معة الفزع والرعب لى ولأسرتى المكونة من زوجتى وأطفالى الثلاث وحيث اننى ارجع من عملى فى وقت متأخر وأرجع منهك القوى فلم أحاول البحث عنة والقضاء علية .. وكنا نترك لة الشقة يتبوأ فيها حيث يشاء وننام فى حجرة واحدة وفى سرير واحد ونغلق علينا باب الحجرة وكنا لانعرف طعم النوم .. حتى قررت أن اشترى لة مصيدة وبدأت أسأل عن نوع المأكولات التى يفضلها الفار وأخذ بنصيحة كل مجرب لعل الله يأتى بالفرج قريبا .. ولأن الفار الذى دخل بيتنا فار ذكى ومتربى فى شوارع وفاهم يعنى مش هفية رفض الدخول الى المصيدة رغم المغريات التى كنا نضعها لة والتى تتغير كل يوم .. ومع ازدياد حالة الرعب والفزع من اطفالى وزوجتى ولا أخفى عليكم سرا وأنا كمان قررت أن أخذ يوم أجازة .. وياأنا يا الفار فى البيت .. وعلى الفور تم عمل خطة للبحث عن الفار أنا وزوجتى واطفالى وفعلا تم تحديد مكانة وبدءات أم المعارك مع الفاروكان بالمطبخ وبعد فر وكر تمكن الفار من الهروب الى الأنترية بعد أن احدث بعد التلفيات فى الزجاج نتيجة مطاردتة .. وبعد يوم كامل من مطاردتة أختفى عن أعيننا تماما .. ولكن بدأ خوفنا من الفار يتحول الى شجاعة لملاقاتة .. وتعبنا يتحول الى اصرار للقضاء علية .. وأنتهى اليوم بهزيمتنا امام الفار هزيمة ساحقة حيث أننا نمنا كمدا .. ألا أننا فى الصباح وجدنا شباك الحمام تآكل البلاستيك بة بعد أن نسينا من تعبنا اغلاق النافذة الزجاجية ..وكان ذلك معناة أن الفار خرج بنفس طريقة دخولة ..

خرج الفار .. لأنة لم يعد يحس بالأمان الذى كان يعيشة

خرج الفار .. لأنة علم أن منطق السلام مقابل الارض لم يعد

خرج الفار .. لأتة علم أن هناك مقاومة ستجبرة على الخروج حيا أو ميتا

خرج الفار .. لانة علم أن السلام فقط سيحل عندما يترك لنا ارضنا

تبقى أن أذكر لكم أن مازال يوجد فأرين كبيرين فى بيتى .. ولكن بيتى الذى اقصدة هذة المرة هو بيتى الكبير ( الأمة العربية ) ففى فلسطين يوجد فأر أسرائيلى وفى العراق فأر امريكى .. ونحن نتعامل معهم كما كنت اتعامل مع الفأر عندما دخل بيتى فى أول الامر بشعار ( الأرض مقابل السلام ) فلم نهنأ بالأرض ولم نحصل على السلام .. فلابد أن نتعامل معة كما تعاملت أنا واسرتى معة حتى انتصرنا علية بشعار الاتحاد والمقاومة .. فطالما أحس المحتل بالطمائنينة والأمن والأمان فلن يترك لنا شبرمن ارضنا .. واللى مش مصدقنى يسأل الفار

من منا لايدير المؤشر على اذاعة القراءن الكريم ليلا ونهار؟
من منا لايضع نسخة قراءن فى منزلة او فى سياراتة او فى مكان عملة ؟
من منا لايهدى نسخة من القراءن هدية لمن يحب ؟
من منا لايعلق بعض أيات القراءن يزين بها جدران منازلة وجوانب سيارتة ؟
من منا لايحرص على شراء الحلى المنقوش عليها بعض كلمات القراءن يعلقها فى صدرة او لدرء الحسد عنة ؟
الأجابة واضحة .. اغلبنا نستمع للقراءن ونتبرك بة ونتهاداة ونعلقة لدرء الحسد ولحفظ المواليدولكن رغم ذلك نهجرة .. ونوقرة ولكن توقير مفتعل .. القراءن الكريم لم ينزل للتبرك او القراءة على الأموات أو للزينة .. ركبت باص يوما وكان صوت قارئ القراءن ينطلق من مذياع الباص بأيات بينات تجعل من السيارة نفسها خاشعة متصدعة من ذكر الله ولكن الناس مشغولون عن الاستماع بالحديث عن الغلاء فهذا يلوم على الحكومة وهذا يلوم على الناس التى لاتعمل عصيان مدنى وهذا يتكلم فى الموبايل وهذا يقهقة حتى السائق اخذ يتبادل معهم الحديث وكأن القراءن الذى يتلى عبارة عن زن اعتدنا علية وتباركنا بة .. وكأن الله لم يأمرهم أذا استمعوا للقراءن ان ينصتوا لعلهم يرحمون .. ثم أحس السائق ان لا أحد من الناس يستمع للقراءن فأدار المؤشر الى الأخباروأخترق أذنى خبر يقول أن احد الجنود الأمريكان الذى يخدم فى العراق اطلق النار على المصحف الشريف فقد جعلة الجندى هدفا لطلاقاتة فى ميدان عام بالعراق .. ودار بخلدى كيف تجرأ وفعل ذلك فى بلد اسلامى وما السبيل الذى يجعلنا ننتصر لقرأننا وديننا .. ان المسلمون هجروا تعاليم القراءن وهجروا اوامرة ونواهية وأن كانوا لم يهجروا قرائتة وسماعة بمنطق التبرك او الزن.. لقد هجرنا القراءن وجعلنا كلماتة واياتة واحكامة اهون الكلمات والاحكام علينا.. وقد روي أنه جاء في التوراة أن الله تعالى يقول: "عبدي أما تستحي مني، يأتيك كتاب من بعض إخوانك، وأنت في الطريق تمشي، فتعدل عن الطريق، وتقعد لأجله، وتقرأه وتتدبره حرفًا حرفًا حتى لا يفوتك منه شيء، وهذا كتابي أنزلته إليك، انظر كيف فصلت له فيه من القول، وكم كررت عليك فيه، لتتأمل طوله وعرضه، ثم أنت معرض عنه، فكنت أهون عليك من بعض إخوانك! يا عبدي يقعد إليك بعض إخوانك، فتقبل إليه بكل وجهك، وتُصغي إلى حديثه بكل قلبك، فإن تكلم تتلكم أو شغلك شاغل عن حديثه أومأت إليه (أي أشرت إليه) أن كف.. وهأنذا مقبل عليك ومحدث وأنت معرض بقلبك عني، أفجعلتني أهون عليك من بعض إخوانك؟
..اننا فى اشد الحاجة ليكون خلقنا كخلق القراءن .. أن نقرأ ونعمل بما قرأنا ..
أن نستمع وننصت .. ان نقرأ ونتدبر ونعمل بة حتى لانكون هجرنا القراءن ..
علينا أن ننصر القراءن فى انفسنا حتى ننتصر للقراءن ممن دنسوة فى العراق وافغانستان .. علينا أن نقيم دولة القراءن فى قلوبنا وفى عقولنا حتى نقيم دولة الاسلام وتكون نار للغزاة ولمن تسول لة نفسة الاساءة لديننا ومعتقداتنا ..
علينا الأ نتباهى اننا نفتح المذياع او الكمبيوتر ليلا نهارا على القراءن .. او نتباهى بحفظ نصف او كل القراءن .. علينا ان نتباهى اننا نقيم القراءن فى انفسنا وفى منازلنا وقتها فقط لانكون قد هجرنا القراءن .. ووقتها فقط لن نجد من يجرأ على تدنيس مصحفنا او يستهزئ بديننا وعرضنا..وكما قال الهراوى
ان هذا القراءن يهدى الى الر شد ويدعو لصالح الأنسان
نحن نبغى القراءن علما وفهما يخلقان الكمال فى الشبان
نحن نبغى القراءن دينا ودنيا يتجلى هدية الحسنيان
نحن نبغى القراءن فى معهد الدر س وفى كل منزل ومكان